提起「露德」，任何知道的人，心中無不湧現欣喜的畫面與悸動的心情，因為聖母瑪利亞已使它成為一條真正走向天堂的通道。
露德是法國南部一個美麗的小鎮，坐落在法國與西班牙交界的庇里牛斯山腳下。一八四四年的一月七日，一個小女孩在這裡出生了，她的父母法蘭西士．施比爾斯和路依絲．開斯特羅特自然是喜悅無比。兩天之後，女嬰接受洗禮，沿用熱心恭敬聖母的聖女－－聖伯爾納德之名，取名為瑪利．伯爾納德。由於她的代母和姑姑也叫伯爾納德，因而稱這個小女孩為小伯爾納德或伯納德娣。
小伯爾納德大約六個月大時，她的母親罹患了重病，不得不將她送到離家兩哩外的鄰村，托給一位名叫瑪利．愛若溫特的友人來撫養。愛若溫特太太是一位虔誠的天主教友，正沉浸在失去愛女的傷痛中，這時小伯爾納德的到來，令她心情為之一振，欣然接下來照顧哺育，視同己出。直到十五個月後，小伯爾納德才又被帶回到露德的父母身邊。
伯爾納德的父親擁有一家磨麵廠，由於技術不佳，所生產的麵粉經常品質不良，但他似乎也不怎麼在意，總是順其自然，也不儉約。她的妻子與他更是如出一轍，凡事不加強求，為人慷慨大方，夫妻兩人均良善心謙，尤其敬畏天主。然而到伯爾納德十一歲時，貧困就如餓狼般，虎視眈眈尾隨他們而來。
由於人們常常欠錢，磨麵廠的主人也從不苛求什麼，長久之後，施比爾斯一家不得不放棄了這家磨麵工廠。他們搬離之後，經常居無定所，從一個城到另一個城，最後他們再付不出房租了，才在妻家親戚的首肯下，搬進一個小閣樓裡去住。這個僅有一間房子的小樓過去曾一度是露德地方上的監獄。
住在這個舊監獄的那段日子，施比爾斯一家除了伯爾納德，還有九歲的安多莉特，四歲的金瑪瑞，和出生幾個月的奧斯汀。在這期間，其中一對小兄弟出生不久就回到天主那裡去了，其後又添了兩個，才為家裡帶來些歡樂的氣氛。這一家人雖然貧窮，但虔誠平和，藉由每晚誦唸玫瑰經、每個主日參與彌撒，親近天主和聖母。
一八五七年，伯爾納德的養母，瑪利．愛若溫特太太徵得她父母的同意，讓伯爾納德搬過去與她同住，順便幫忙照顧幼小的孩童。但是當伯爾納德來到了巴翠斯之後，養母並不如預先所說要她照顧孩童，而是要她看管羊群。從此這位小小的牧羊女，整日待在山邊的草地上，守著那一群羊，與小羊嬉戲，採集野花編成花冠，戴在聖母態像的頭上以榮耀聖母。在如此安閑、寧靜的山腳下，伯爾納德感到與天主和聖母是這樣的接近，她總是隨身帶著唸珠，一遍遍的誦唸玫瑰經。
伯爾納德既不會讀，也不會寫。很久以前就曾計劃把她送到學校去，至少讀一些要理，然而總是被一些耽擱下來。日子一天一天的過去，她始終沒有機會進到學校裡讀書，伯爾納德也一直沒有開始領聖體，但是她的內心卻十分地渴望，終於愛若溫特太太決定親自教她要理。可憐的伯爾納德即使一再地重覆又重覆，卻始終記不住所學的，最後愛若溫特太太失去了耐性，感到灰心而停止教她了！不久伯爾納德還是請求父母接她回到露德以便初領聖體。
一八五八年的一月，這位小小的牧羊女離開了陽光燦爛的巴翠斯，回到那陰暗、潮濕的老獄房。後來她進入一個收容所，裡面由納威斯慈善修女會辦學授課。
一八五八年二月十一日星期四，這天異常的寒冷，伯爾納德和妹妹安多利特、鄰居珍．阿貝娣，在近午時分，一同出發去找生火的木柴。她們沿著蓋沃溪走著，蓋沃溪是一條圍繞著露德的曲折小溪，自群山間彎延而下。三個女孩為抄近路，超過一片青草地，經塞維磨坊走去。塞維磨坊是由河道的主流，自高聳的巨岩奔流而下所形成的一條水道所推動。這個名為馬少貝里的山崖，經大自然長年風雨的侵蝕，已形成一個凹進去的巖洞。
女孩們決定向水道與溪流的交會處走去。不多時，水道把她們引到一個巖洞的前面，當日磨坊休工沒有轉動，而蓋沃溪的水流甚淺，因而她們可在兩溪的交會處涉水而過。當安多利特和珍已走了過去，而伯爾納德還站在一旁觀望，她因自己氣喘的宿疾，不想脫鞋輕易下水，於是要求同伴丟擲小塊石頭在水中，好讓她踩石而過。女孩們沒有依從她，伯爾納德只好開始脫她的鞋襪。突然地，一陣強風襲來，令她不覺為之一愣。轉身過來，抬頭四望，樹上的葉片，地上的灌木叢，一無動靜。於是她又低下頭來，正在脫另一隻襪子時，又是一陣強風，聲音比先前更加響亮而清晰。
朝著巖洞的方向望去，伯爾納德不覺大驚失色，不遠處正站著一位身著白衣的美麗女子。她揉揉眼睛，再張眼細望，那位高貴的女子仍在那兒。她立刻從口袋拿出唸珠來唸玫瑰經，正當舉手劃十字聖號時，卻發現自己的手臂抬不起來，又驚又怕令她感到麻木而不能動彈。這位高貴的女士甜美地笑了，她也拿出自己美麗的玫瑰經唸珠來，然後劃十字聖號。伯爾納德定睛凝神地注視著她，再度舉起手來劃十字聖號。這時所有的驚恐都消失了，她雙膝跪下，就在這位美麗的女士示意她走近些，但是伯爾納德仍然害怕得不敢移動，不一會兒美麗的女士就漸漸地消失了。這時伯爾納德才轉了過來脫鞋脫襪，涉水而過，與另外兩個女孩會合。
在回家的路上，伯爾納德問女孩們在巖洞附近看到什麼沒有。「沒有呀！」她們回答。「怎麼了？」「我只是覺得奇怪。」伯爾納德說。
從伯爾納德回答的語氣，和剛才耽誤那麼久才與她們會合的事來看，兩個女孩懷疑她有什麼秘密？便開始纏著她問個到底，一直到伯爾納德說出了整個實情，而條件是她們決不可告訴別人。
然而妹妹安多利特卻不能守秘，她一回到家，就告訴了母親。由於母親擔心伯爾納德是一時的幻覺，或是遇到了魔鬼，便囑咐她不要再到那個地方去了。
伯爾納德越是想到那位美麗的女子，就越相信那位女子如此的超凡脫俗，不可能欺騙她。當天晚上伯爾納德在唸玫瑰經時，眼淚便流個不停，她母親看到女兒這樣，內心不免擔憂，又再度提醒伯爾納德不要再到巖洞那裡去了。
到了主日當天，伯爾納德感到一股強大的力量吸引著她，要她到巖洞去，她只好懇求母親准許她。另有五六個小朋友，也渴望能跟著一起去，終於母親答應了，但必須隨身帶著聖水。她們一行來到了巖洞，正要開始唸玫瑰經時，那位高貴的女子就在伯爾納德前出現了，她想起母親的囑咐，立刻朝著女子顯現的方向灑了三次聖水，又對那位女子說，如果她是天主的使者，請向前，那位女子聽了就微笑著朝向伯爾納德走了過來。不久伯爾納德與同伴們唸完了玫瑰經，現在能站在這位女士前面，伯爾納德由於過度的狂喜，恍惚迷離間竟不知身在何處了。
接下來的星期四，堂區的聖母團體的兩位成員要和伯爾納德一起到巖洞去，並且隨身帶了一些祝聖過的蠟燭、紙張、筆和墨汁。當他們一到達這個巖洞時，伯爾納德就看到那位女士在那裡等著她了。這次她請這位女士把她的願意和要求寫下來，但那位女士表示不需要用筆來記下來，只要她一連兩個星期，每天都到巖洞來就可以了。伯爾納德承諾一定會來，但要母親准許她。這位女士又說，伯爾納德雖然沒有今生短暫的幸福，但會得到天堂永恆的快樂。伯爾納德聽了，外表的欣喜是顯而易見的。她又專心的祈禱了約一個小時後，這位女士就消失了。
伯爾納德得到母親的同意，為信守承諾，每天都到山洞這裡來，而這位美麗的女士，回報她的到訪，前後在她面前一共顯現十八次。
當顯靈的事件傳開以後，遠近各地的人們蜂擁而來，卻只為了爭睹伯爾納德一眼，但也因此引起了當地官員的不悅。他們試圖恫嚇伯爾納德和她的父親，也同時調侃整個事件的荒謬。然而官員的威嚇毫沒有奏效，伯爾納德既然答應這位美麗的女士，那麼她一定信守承諾每天來會見她。
這位美麗的女士將她個人的一些秘密，透露給伯爾納德，以增強她的信心，並要求伯爾納德為罪人祈禱，多作犧牲與補贖，又指著地上某處會冒出一縷神奇的泉水，有著治癒身心病痛的功效。
當時沒有人知道有這麼一縷泉水，而在這位女士指示伯爾納德可以飲用或洗濯時，泉水還藏在地底下，因此伯爾納德以為女士指的是蓋沃溪。當時她聽了便轉身向溪水方向走去，但女士立即制止了她，再示意巖洞的一角。伯爾納德便走到指示的地方，她用雙手將泥土撥開，瞬間，在撥開的小洞口就汨汨的湧出一股泉水來，她啜飲了幾口，再照指示，洗了一把臉，這時泉水便不停地湧出，不一會兒，涓涓地流出了一條小小的渠道，從山石間婉延而下。這一縷清泉，水晶般的清徹純淨，它帶走了世人無數的病痛；憑著信德、懷著愛心，和對天主之母－－聖母瑪利亞的虔敬，泉水發揮了神奇的治病功效。
當伯爾納德第十一次來到山洞時，美麗的女士要她轉告當地的神父：在山洞的附近建一座教堂，伯爾納德銜命立刻去面見她堂區的培瑞梅神父，向他說出女士的要求。培瑞梅神父行事十分謹慎，由於沒有親見巖洞的顯現，而不願輕舉妄動。他認為顯靈如果真的是來自天上，那麼天主必會在適當的時候顯示真相，他寧願耐心地等候一段時候。對於伯爾納德能夠詳述顯靈的一切，他一方面感到驚奇，也同時訝異這個女孩竟如此單純。但是神父並沒有讓伯爾納德知道他內心的訝異，僅簡單地對她說，由於他不習慣與不熟識的人打交道，因此他必須知道這位女士的大名，以及要求他蓋教堂的證據。
三天以後，就在第十四次顯現的時候，這位女士又要伯爾納德轉告神父，她要求舉行遊行到山洞的活動。可憐的伯爾納德慢吞吞的去找神父，她怕這位神父比怕警察還厲害，而且她仍不知道那位女士的大名，她想神父見了她回應一定是冷冷的。
當培瑞梅神父聽到要求遊行時，有些激動地說：若不是伯爾納德自己編故事，就是這位女士在玩花樣了。因為她應當明白，遊行的要求若是來自天上，就該送請主教批准，而不該來找他。因此神父也提出要求：如果這位女士能証明自己的身分，就在每次顯現的地方，開放出一叢野玫瑰來，而她要依例站立其上，並且要當著眾人面前突然地綻放。伯爾納德聽了這個提議，微笑著離開了。
需要這樣的奇蹟來証明嗎？完全沒有必要。此地已出現了太多的奇蹟：奇妙的泉水、病人的治癒、更多的人群皈依天主，還有蜂擁的群眾，以及當這位天堂的女士在伯爾納德面前顯現時，伯爾納德在凝神的祝禱中形貌的改變。
到了三月二十五日聖母領報節那天，這位美麗的女士在伯爾納德三度向她祈求之後，終於揭示：「我是無染原罪的。」然後她就消失了。
伯爾納德趕忙去找堂區的神父，現在她終於知道這位美麗女士的大名了，雖然她並不懂這幾個字的意思，但她知道神父會懂的。由於害怕把這幾個字給忘了，一路上不停的默唸著。當培瑞梅神父聽到這幾個字時，一時顯得十分激動，令在旁的伯爾納德驚訝不已。神父很快地送走了她，但十分地親切和藹。
對神父和信友們而言，現在已不用懷疑那位在山巖顯現的是誰了，她就是天國之后－－聖母瑪利亞。早在四年前教廷聖座應她的允准宣佈了這一條信理。
一八五四年十二月八日，教宗碧岳九世宣佈聖母無染原罪的信理，即召告世界這一項天主教的信條；聖母瑪利亞在成胎之初，因天主的特恩，免於原罪的沾染。而今聖母自稱「無染原罪」，在伯爾納德面前顯現，就是藉此向我們這個世界証實這一項天主教的信理。
此後，聖母又在伯爾納德前顯現了兩次。在四月十七日那天，當聖母顯現時，伯爾納德凝神專注陷於神魂超拔之中。她的左手不慎握住了右手所持的蠟燭，令圍在四周的群眾一陣驚慌，只見火苗從她的指間冒了出來，足足有十五分鐘之久，但她似乎絲亳不感覺疼痛，而且事後手指也沒有任何被灼傷的痕跡。一位在場目睹的醫生，在伯爾納德於神魂超拔結束後回復到現實來時，要求作一個實驗，以檢驗她的手指反應是否良好如初。在這個試驗中，伯爾納德迅速地把手縮了回來，顯然她快要被燒到手了。
七月十六日嘉爾默羅聖母節，聖母再次顯現給伯爾納德，這次警方在山巖的出入口設置路障，使伯爾納德和她的姑姑無法走近山巖的洞口，她們只得先行過了蓋沃溪，再面朝顯靈的洞口跪下，聖母的微笑和眼神超過了路障直接投向她們。伯爾納德說，在這最後一次顯現時，聖母那不同凡俗的笑容是她僅見的一次，從此她在這個世界再也沒有見到聖母了。
這段時間，大批的人潮向山巖擁來，路障被推倒了，丟到河裡，又拾了回來，重新豎起，同時還派了一名警衛看管。有些婦女團體來到這裡，為能走近巖洞祈禱，故意與那名警衛談笑以轉移注意，藉以使另一群人得以接近巖洞。她們交互使用這種障眼法，但玩久了，終被識破，警方逮捕了數人送交法庭審問。終於群眾的抱怨聲傳到了法國皇帝拿破崙三世的耳裡，此時皇帝正好在露德附近巡訪，於是下令官員把路障移走，不再干預群眾來此朝聖。
至於警方為何要在此設置路障，原因之一是當地的官員為維護地方上的秩序。當聖母顯靈的事件傳開以後，來自四面八方的人潮湧向露德，有些自由派人士，完全否定這個奇蹟，他們認為是伯爾納德自己的幻想，或是她有精神異常的現象。另一個原因是教會當局還未發佈任何有關顯靈的消息，特別是當地的行政官員認為群眾們湧向露德朝聖是一種迷信的行為，對教會有不利的影響。
在那段期間，教會方面以最大的耐心等待事件漸趨明朗後，再作指示。當培瑞梅神父最後相信伯爾納德，不再懷疑聖母顯現時，他來到了同樣也是耐心等待、專注守候的勞倫斯主教前。在一八五八年的七月二十八日那天，一個調查委員會成立了，旨在盡一切努力，來調查顯靈真相。這個由學有專精的神職人員組成的委員會，認為以四年的時間，致力於調查顯靈的真實性是值得的。某些知名的科學家及醫生們也加入工作行列，舉凡水質、治癒者、巖洞和伯爾納德本人，無一不經過詳查和檢驗。到了一八六二年，勞倫斯主教以教會的立場，鄭重宣佈：信友們確認聖母在露德岩洞顯現給伯爾納德十八次。
至於聖母要求建聖堂及遊行一事，主教也給予同意，而且立刻著手進行。首次在顯靈地點舉行的儀式是聖母大理石雕像落成的祝聖大典，由教會具有聖德的雕刻家根據伯爾納德的描述精心雕製而成，雖然不能全然吻合聖母的超凡絕俗，但是完工後放置在巖洞時，這尊雕像仍然相當美麗，令伯爾納德萬分喜愛。
培瑞梅神父希望聖母顯靈的巖洞能夠保持原狀，因此決定把教堂蓋在山巖頂端的空地上。實際上教堂蓋了三座，其中兩座蓋在同一位置；一個在上，另一個在下，下面的那座教堂於一八六六年五月二十一日完工舉行祝聖禮。就在這個聖堂凹穴的位置，聖母曾為她聖子的降臨頂作準備。當日彌撒由主教親自主禮，而參與彌撒的伯爾納德站在聖母的一群孩子們當中，在彌撒進行時，她深深地察覺到與聖母是這樣的接近，也感到親臨祭壇上的耶穌就在旁邊。一八七三年，第一個盛大的法國國內的朝聖之旅開始了。
不久，雄偉莊嚴的大殿終於落成祝聖，而露德聖母雕像也隆重的舉行加冕。二月二十一日，這個不凡的日子，全體教會為紀念這一天，特別訂為「露德聖母日」。
顯靈事件後伯爾納德一直留在父母身邊，他們一家從那個老舊的監獄搬到一個城堡底層的磨坊裡。兩年後，伯爾納德離家寄宿到修女辦的慈善機構裡，她在那裡上學讀書，期間還曾大病一場，幾乎瀕臨死亡邊緣，最後身邊的人同意她的請求，飲用了露德的泉水後痊癒了。在巖洞那座聖母大理石雕像祝聖之後不久，伯爾納德獲准加入她在此讀書的女修會。會裡的修女們認識她、了解她，因此她作為保守生僅只幾個星期，就接受會服，取名為瑪利．伯爾納德修女，開始她在此修會的初學。
就在同一年，一八六六年十一月，伯爾納德生病了，由於氣喘病發，她咳嗽、吐血，非常嚴重。修女們擔心她會不治身亡，讓她領了臨終聖體以及傅油聖事，並且准許她矢發貧窮、貞潔和服從三願。在這一連串的臨終準備之後，伯爾納德竟因此而好了起來，她很快恢復元氣，重獲健康。當她完成了初學以後，於一八六七年十月十三日與同伴們一起發了終身誓願。
一八六六年十二月八日聖母無染原罪日，伯爾納德的母親辭世了，當時她還在初學階段，她母親生前對於女兒離家遠去深感傷心難過。接下來的日子，由於培瑞梅神父的幫助，伯爾納德的父親成為拉丕卡溪上的拉卡德磨坊的主人，這時一家人的生活景況才較為好轉。
在修會的奉獻生活中，瑪利．伯爾納德修女的謙遜、慈善、苦修，尤其是她捨棄自我，完全服從天主的精神，深深地感動教化了其他的修女們。她負責祭衣的管理和醫療服務，工作中，她的仁慈關愛，令眾人囑目，更得到病患們衷心的感激。當她後來由於氣喘、肺病、骨傷而臥病不起時，她把自己的病痛奉獻於天主，與基督的苦難結合。在聖母面前，她早已學會了含笑以對，而今纏綿病榻，她也學會了帶著笑容，勇敢的面對自己的十字苦架。
有一天，院長修女來探視瑪利．伯爾納德修女，問候她，並垂詢她的近況，修女溫婉簡潔地回答院長，她正忙於自己的職責。當她被問到職責為何的時候，她說：「我在生病。」這種委順於天主的精神不禁令人肅然起敬！她輾轉病榻的日子既苦且長，終於在受盡了折磨和苦楚之後與世長辭了，那是一八七九年四月十六日星期三的復活節，死時靠在一張有扶手的椅子上，時年才三十五歲。
在她去世的前一年的九月二十二日，她許下了終身誓願。死後伯爾納德受到各地人們的尊崇與仰慕。人們稱她為謙遜聖女、純樸聖女、明智聖女，以及聖母密友。有關她的奇蹟也不斷地發生，她的遺體完好無恙，沒有腐壞。
一九二五年七月十一日，教宗碧岳十一世宣佈伯爾納德為真福。一九三三年十二月八日，在一項盛大的慶典中，教宗在聖伯多祿大殿宣佈伯爾納德為聖人。
伯爾納德，這位純樸的法國鄉間女孩，為聖母所揀選，向世界宣告聖母允准的「無染原罪」信理。作為聖母的小小使者，她不僅把天國確認的信條向世人報曉；也由於她的請求，建立起一座莊嚴巍峨的聖殿；同時更經由她，信友們來此朝聖和遊行。她所實踐的就是聖母對孩子們所要求的：度聖善的生活－－愛、祈禱和補贖。
現在每年從世界各個角落到露德來朝聖的人們不絕於途。放眼望去，各個國家的旗幟、謝恩的獻禮，還有治癒者的拐杖等等，這都說明了因無染原罪聖母的恩賜所表達的感激。
從不曾有過這麼多人來朝拜聖母，在每個午夜的燭光遊行中，人人手持唸珠，口中喃喃地誦唸著玫瑰經。當著名的聖母頌：「萬福、萬福、瑪利亞……」在黑夜的一角響起時，只見點點燭光的隊伍自巖洞的一角緩緩地走來，他們走上了坡道，向著?闊的大路走去。這時隱藏在大道兩旁樹叢中的麥克風，清晰地放送出有名的聖詠隊的歌點的隊伍，像一條婉延不輟的長龍，伴著禮讚聖母的歌聲，在這樣寂靜的夜裡，無不感動著每個朝聖者的心靈，更加堅定了他們的信仰、希望和愛。
走到聖殿的入口，陸續進來的信友們不論民族、地區，均異口同聲地誦唸著拉丁文信經，然後再各自前往巖洞禮拜。這裡是如此的平靜，除了洞中泉水滴石的清脆聲，即使人們最低的耳語，也不曾聽見。似乎天國的和平與寧靜，已降臨到每個信者的心中了。此刻，天主和聖母瑪利亞是如此的接近，彷彿就在你我的身邊。
在靈德，奇蹟仍持續的發生：有身體恢復健康的，大部分是心靈獲得治癒的。每天午後約兩點時分，病患們扶老攜幼而來，有坐著輪椅的、有撐著擔架的、還有拄著拐杖的，他們個個面向巖洞，井然有序的排列著。一會兒，當日的聖體遊行開始了，由主教或神父手持聖體匣走了過來，降福病患。就在這個時候，奇蹟出現了，只要是天主同意的，那位病患即可得到醫治。一時之間，祈禱、懺悔和靜穆的氣氛彌漫全場，也充填著每個信者的心靈。面對這些虔敬不移的信友們，誰不感動呢！有的雙膝跪地誦唸著玫瑰經，也有的張開雙臂，仰天祈禱，更有人虔誠地親吻著聖母顯現時的那塊黑色岩石。這時另有一群人，啜飲自巖洞旁的水管流過來的泉水。還有更多的人，排在長長的隊伍裡，等候著沐浴在有治病奇效的泉水中。人群裡面可看到許多義工，幫助修女們照顧這些病患和朝聖者。不遠的山丘山，另有一群人在走苦路，他們正兩腿跪著上到梯階的第一處苦路。啊！如此的信仰、如此的愛，最深的痛悔、最誠的祈禱，虔敬露德聖母的信友們，不論早晚，終將得到聖母的償報。
美國對無染原罪聖母更加尊崇，因為美國教會當局於一八四六年以「無染原罪聖母」之名，宣佈聖母為美國的國家主保。事實上，人人都應以祈禱、懺悔來親近聖母，一旦死亡的天使領我們走向無限尊威的天主時，那時我們必定要親睹聖母「歡迎」的微笑。
資料來源:http://newhamg.myweb.hinet.net/10/page10_16.htm
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